좋은 성찬 설교 및 예식양식, 열왕기상 19:1-8 엘리야로 본 성찬의 의미

 

 

엘리야로 본 성찬의 의미

열왕기상 19:1-8

1 아합이 엘리야의 무릇 행한 일과 그가 어떻게 모든 선지자를 칼로 죽인 것을 이세벨에게 고하니
2 이세벨이 사자를 엘리야에게 보내어 이르되 내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라 한지라
3 저가 이 형편을 보고 일어나 그 생명을 위하여 도망하여 유다에 속한 브엘세바에 이르러 자기의 사환을 그곳에 머물게 하고
4 스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고
5 로뎀나무 아래 누워 자더니 천사가 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 하는지라
6 본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한 병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니
7 여호와의 사자가 또 다시 와서 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 네가 길을 이기지 못할까 하노라 하는지라
8 이에 일어나 먹고 마시고 그 식물의 힘을 의지하여 사십주 사십야를 행하여 하나님의 산 호렙에 이르니라

 

 

복된 주일입니다. 

우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강이 가득하시길 축원합니다.

오늘은 성찬예식이 있는 날입니다. 

 

성찬예식은 주님이 세우셨습니다.

우리 주님 다시 오실 그 날까지 

십자가의 은혜를 우리 안에서 새롭게 하는 예식입니다. 

 

성찬예식은 죄에 대적할 힘을 주어, 고난과 유혹을 이기게 하며, 

지친 자들로 하여금, 믿음에 확신을 주어, 

다시 천국을 향한 여정을 진행할 힘을 줍니다. 

 

성경을 보면, 요셉, 모세, 다윗, 다니엘 등은 

그 누구라도 좌절할 수 밖에 없는 문제를 만났습니다. 

하지만, 이들은 그 안에서도 꿈을 꾸며, 그 꿈을 이루는 삶을 살았습니다. 

 

왜냐하면, 자신의 계획과 노력으로 사는 과거의 나는 죽고, 

하나님의 계획과 말씀의 능력으로 사는, 새로운 내가 되었기 때문입니다. 

즉, 이들은 날마다 성찬의 은혜를, 누리고 있었던 것입니다. 

 

고린도후서 5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 

새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다 

 

앉은뱅이를 일으키고, 소경의 눈을 뜨게 하고, 

죽은 자를 살리신 그리스도 안에 있다면, 우리도 믿음의 선진과 같이 

꿈 꾸며 전진하는 삶을, 다시 시작할 수 있습니다. 

 

혹시, 자신의 문제는 도저히 해결할 수 없다 생각되십니까?

너무 늦었다 생각되십니까? 다시 꿈 꿀 수 없다 여겨지십니까?

오늘 성찬예식을 통해 그러한 나는 죽고, 

생명과 능력과 부활되신 예수로 일어나시길 축원합니다. 

 

성찬예식은, 주님의 살과 피를 분별할 수 있는 

세례교인과 입교인만이 떡과 잔을 받게 됩니다. 

잘못된 예식의 참예는, 주님의 책망을 받게 되기 때문입니다. 

 

주님은 형식만 있고, 마음이 없는 제사를 책망하셨습니다. 

마찬가지로 우리의 성찬예식에, 떡과 포도주만 있고,

주님의 은혜를 기억하고, 감사하는 마음이 없다면, 

성찬예식에 참예하고도, 주님의 책망을 받습니다. 

 

때문에 세례 교인이라도 신앙의 가책이 있는 분들은, 

그 부분을 회개하고 받아야합니다.

회개가 잘 되지 않는다면, 받지 않는 것이 좋습니다. 

 

그럼 본문 말씀을 통해서, 성찬의 의미를 나누겠습니다. 

 

본문은 아합 왕이 엘리야가 행한 모든 일을 

이세벨에게 전하면서 시작됩니다. 

아합 왕이 전한 내용은 갈멜산의 사건입니다. 

 

하나님의 선지자 엘리야와 바알 선지자 450명이 

참 신을 가리는 대결을 합니다. 

대결 방식은 각자가 재단을 쌓아, 그 위에 각을 뜬 제물을 올리고, 

각자 자신의 하나님을 부르는 것입니다.  

이때, 하늘의 불로 응답하는 신이, 참 하나님이라는 대결입니다. 

 

먼저, 바알 선지자들이 아침부터 저녁까지 바알을 찾았습니다. 

큰 소리를 외치고, 피가 흐르기까지 칼과 창으로 

그들의 몸을 상하게 했지만, 바알의 응답은, 없습니다. 

 

이제 엘리야의 차례입니다. 재단에 넷통의 물을 6번 부었습니다. 

재단 도랑에 물이 출렁이자, 엘리야가 하나님께 기도합니다. 

 

열왕기상 18:37 여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 

이 백성으로 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 저희의 마음으로 

돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서

 

기도가 끝나자, 여호와의 불이 하늘에서 내려와, 

번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고, 도랑의 물을 핥았습니다. 

그후 엘리야가 하나님과 이스라엘을 기만한 

바알 선지자 450명을 기손 시내에서 처형했습니다. 

 

아합이 이 사건을 이세벨에게 전한 것입니다. 

자신의 선지자들이 죽자, 화가난 이세벨이 엘리야에게 선언합니다. 

 

열왕기상 19:2 내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 

저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 

아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라 

 

엘리야는 이스라엘을 떠나, 유다의 브엘세바로 갔습니다. 

그곳에 사환을 남겨두고, 자신은 광야로 하룻길을 더 나아갔습니다. 

 

그리고 로뎀나무 아래에서 하나님께, 

차라리 죽게 해달라고, 간청하다가 잠 들었습니다.

 

하나님은 여호와의 사자를 보내, 엘리야에게 구운 떡과 물을 주었습니다.

엘리야는 여호와의 사자가 준 음식을 먹고 

하나님의 산 호렙에 이르게 됩니다.

이제 1절부터 말씀을 살펴보겠습니다. 

1절을 보니, 아합 왕이 모든 상황을 이세벨에게 전합니다. 

 

아합은 엘리야가 불로 응답받는 장면과 

하늘에서 비를 내리게 한 것과 

갈멜산에서 이스르엘 궁까지 20km가 넘는 거리를 

자신의 마차 앞을 달려온 이적을 보고도,

‘저 건방진 엘리야를 어떻게 처리할까!’만 생각한 것입니다.

 

하나님은 아합에게, 이적을 허락하셨습니다. 

그럼에도 회개치 않고, 더욱 강팍해 진 것입니다. 

 

이로써 아합은, 구원의 마지막 기회를 놓쳤고, 

이스라엘에서 두고두고 회자되는 악한 왕으로 생을 마쳤습니다.

 

하나님의 이적의 말씀은, 우리에게도 매일 주어집니다. 

“놀라지 마라, 염려, 걱정하지 마라, 일어나 빛을 발하라”

우리는 이러한 하나님의 말씀에, 아합과 같이 마음을 강팍케 하지 말고, 

엘리야와 같이, 믿음으로 순종하여, 나아가심으로 

현장에 여호와의 불과 은혜의 비를 내리는 자로 서시길 축원합니다. 

 

2절을 보면, 이세벨이 엘리야에게 

내일 이맘 때에 반드시 죽으리라 선언합니다. 

엘리야가 이스라엘을 떠나 브엘세바로 갔습니다.

브엘세바는 남유다에서도 최남단에 있는 곳입니다.

 

3절을 보면, ‘엘리야가 이 형편을 보고’라고 합니다.

이세벨이 내일 이맘때까지 반드시 죽이겠다고 하자

위대한 선지자인 엘리야도, 크신 하나님이 아닌, 이세벨만 보입니다.

그의 눈에 이세벨만 보이자, 그의 모든 희망이 사라진 것입니다.

 

때문에 우리는 코람데오 즉 하나님 앞에 있는 훈련을 해야합니다. 

그래야 어떠한 상황을 만나더라도, 

문제보다 크신 하나님을 기대하며, 낙심치 않고 기도할 수 있습니다. 

 

신앙생활은 홍해 앞의 모세, 

골리앗 앞의 다윗, 여리고 앞의 여호수와 같은 것입니다. 

 

기도함으로 문제가 없어지는 것이, 아니라는 것입니다. 

기도함으로 문제 보다 크신 하나님을 믿고, 

하나님의 구원을, 문제 가운데서 누리는 것이 신앙생활입니다. 

 

요셉, 모세, 다윗, 여호수아는 모두가 좌절 할 만한 상황에서

하나님의 말씀을 믿음으로 일어나, 여호와의 구원을 보였습니다. 

하나님은 우리가 문제가 아닌, 하나님을 크게 여기며, 

하나님을 기대하며, 기도할 때, 즐거히 우리의 기도에 응답해 주십니다.

 

엘리야는 사환을 브엘세바에 두고,

본인은 광야로 하룻길을 더 들어가 로뎀나무 아래에 이르렀습니다.

 

로뎀나무는 우리 나라의 싸리나무와 비슷합니다. 

줄기가 가늘고, 높이가 약 1.5미터쯤 밖에 되지 않고, 

나뭇잎도 넓지 않아, 그늘이 많이 생기지 않습니다.

열매도 사람이 먹을 것이 못 됩니다. 

 

엘리야가 꼭 자신의 상황과 비슷한 모습의 로뎀 나무 아래서, 기도합니다.  

 

열왕기상 19:4. 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 

나는 내 열조보다 낫지 못하니이다

“나는 내 열조보다 낫지 못합니다.” 

여호와의 사자가 엘리야를 어루만집니다. 

뜨거운 돌에 구워 낸 떡과 물을 주었습니다. 

어루만졌다는 것은 마치 엄마가 아이를 달래며 쓰다듬 듯 

엘리야를 위로 했다는 의미합니다.

여호와의 사자는 어머니처럼 탈진한 엘리야를 위로한 것입니다.

 

그리고 엘리야가 여호와의 사자가 준 떡과 물을 먹고 힘을 얻자,

모세가 하나님을 만났던 곳인 호렙 산으로 갑니다.

즉, 엘리야가 광야에 이르는 것은, 

지친 그의 영혼이, 하나님의 품에 거하기를 원했던 것입니다.

 

우리 중에도 엘리야와 같은 상황에 놓인 분들이 있습니다. 

자신의 힘으로는 감당할 수 없음에 지친 분들 말씀입니다.

 

하나님의 사람 엘리야도 탈진했습니다.

하늘의 불로 응답을 받았고, 바알 선지자 450명을 처단하고,

20km를 마차와 같은 속도로 달린 선지자도, 사람의 말에 지쳐, 낙심하여

하나님께 다 포기하고 싶다고 기도할 수 있다는 것입니다.

 

어떻게 수많은 능력을 행한 선지자가, 이세벨의 말에 낙심합니까?

엘리야은 엄청난 능력으로, 이스라엘에 하나님을 증거했습니다. 

그럼에도 이스라엘은, 전혀 변하지 않습니다.

 

하나님의 선지자인 엘리야는, 하나님의 나라인 이스라엘의 왕이 

악녀 이세벨의 말만 듣고, 자신을 죽이려 하는 것과 

하늘의 능력을 보고도 자신의 편에 서지 않는 

이스라엘 백성들을 보며, 좌절하고, 낙담됐습니다. 

 

아무리 애를 써도 소용없는 이스라엘 앞에 

엘리야는 자신의 무력감을 느끼고, 

“다 포기하겠습니다...”, “나는 내 열조보다 낫지 못합니다.”

라고 고백할 수밖에 없었습니다. 

 

우리도 이러한 상황에 놓일 수 있다는 것입니다. 

노력해도 바뀌지 않는 절망감, 

기도해도 응답이 없는 절망감, 

포도 나무 가지가 되어, 열매 맺어야 하는데, 

로뎀 나무와 같이 가늘고, 열매 없는 모습으로 나아와 

하나님이 앞에 주저 앉아 있을 수 있습니다. 

 

이때 하나님이 무엇이라고 말씀하십니까?

네가 어찌 포기할 수 있느냐?!

그 많은 능력을 주었거늘 이럴 수가 있느냐?!

네가 너를 믿었거든, 이럴 수 있느냐?!

 

하나님은 이렇게 책망치 않았습니다. 

 

친히 여호와의 사자를 보내셔서, 어루만지시고, 그의 떡과 물을 주십니다.

떡과 물이 상징하는 것이 무엇이겠습니까? 주님의 살과 피입니다. 

 

요한복음 6:55. 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 

56. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 

나도 그 안에 거하나니 57. 살아계신 아버지께서 나를 보내시매 

내가 아버지로 인하여 사는것 같이 

나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라 

 

구은 떡 즉 살은, 주님이 우리를 위해 받으신 고난의 사역입니다. 

물 즉 피는, 주님이 우리 죄의 삯을 대신하신 대속의 사역입니다. 

 

주님의 삶은, 오직 우리를 위한 희생과 헌신의 삶이었습니다. 

아무리 전해도, 바뀌지 않고, 변하지 않는 우리를 

주님은 포기치 않고, 끝까지 사랑하셨고, 

끝내는 자신의 생명까지 내어주셔서, 우리를 구원하신 것이 

주님의 모든 삶, 주님이 우리를 위해 준비하신, 살과 피입니다. 

오늘 우리에게 주시는 주님의 말씀이 무엇입니까?

 

우리가 말씀을 좇아서 현장에서 빛이 되고자, 

애를 쓰는데, 알아주는 이가 없습니다.

희생하고, 섬기고, 헌신을 하니, 호구 취급을 합니다. 

 

그래서 주님 앞에 나와 기도합니다. 

“이제 더 이상 선으로 대하기 싫습니다. 

미워하지는 않아도, 사랑하고 싶지는 않습니다. 

주님 이제 저는 지쳤습니다. 그만하고 싶습니다” 

 

주님이, 지쳐 낙심한 우리에게 지금 찾아와 

못 자국이 있는 그 손으로 우리를 쓰다듬으십니다. 

 

“내가 다 안다. 내가 모르지 않는다. 

내가 너희의 아픔과 슬픔을, 잘 알고 있다. 

그러니 나와 함께 하자! 내가 돕겠다. 내가 능하게 하겠다!

 

이사야 41:9-10

9. 내가 땅 끝에서부터 너를 붙들며 땅 모퉁이에서부터 너를 부르고 

네게 이르기를 너는 나의 종이라 내가 너를 택하고 싫어버리지 

아니하였다 하였노라 10. 두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 

놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 

참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라 

 

오늘 성찬예식을 통해 

주님은 다시 이 말씀을 받으라! 믿으라! 말씀하십니다. 

 

우리의 힘으로는 할 수 없습니다. 

엘리야와 같은 능력이 있어도 안될 수 있습니다. 

하지만, 주님과 하면, 능치 못할 일이 없습니다.

그래서, 우리의 사역보다 중요한 것이, 주님과 함께 하는 것입니다. 

 

주님은 이미 우리를 위한 살과 피를 허락하셨습니다. 

주님은 우리를 향한 놀라운 구원 계획 가지고 계십니다. 

 

주님은 우리도, 요셉, 다윗, 다니엘과 같이 부르신 것입니다.

그들도 자신의 능력으로 

현장에서 꿈을 꾸고, 현장을 정복한 것이 아닙니다. 

 

하나님을 믿음으로 현장의 빛이 된 것입니다. 

하나님이 그렇게 하시겠다 하시면, 그렇게 되는 것입니다!

 

하나님이 홍해 앞으로 가라하시면, 홍해는 갈라집니다. 

하나님이 골리앗 앞으로 가라하시면, 골리앗은 무너집니다.

 

오늘 성찬예식을 통해, 현장의 문제와 어려움으로 인해, 

주님을 믿지 못하고, 주저했던, 자신을 부인하시고, 

예수의 이름으로 다시 일어서는 우리 모두가 되시길 축원합니다. 

 

이러한 고백으로 함께 찬양드리고, 성찬예식을 진행하겠습니다. 

 

 

제가 선 곳에서 성찬대 오른쪽에 떡, 왼쪽에 잔을 정리해 주세요. 

“찬양이 끝나기 전까지”

먼저 장갑을 끼고, 성찬 위원분들이 하얀천을 걷습니다. 

제 왼쪽에서 천을 정리해 주세요.  

1부, 2부, 3부 장로, 교역자 순서대로 부탁.

 

“찬양이 끝나고 분병 전 예식”

한 덩어리 빵 준비

(총 1, 2, 3부 세 덩어리 준비 (덩어리 빵 같은 것으로))

빵을 떼며, 설명하며, 성찬 위원에게 분병.

(성찬 위원분들은 떡을 받으신 후, 설명이 끝나고, 각자 기도후 받습니다.)

 

이천년 전 주님께서 잡히시던 날 밤이었습니다. 주님은 사랑하는 제자들과 마지막 유월절 식사를 하셨습니다. (빵 들기) 주님이 떡을 들어 축사하고, 그 떡을 떼시며 말씀하셨습니다. (성찬 위원에게 분병) 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라. 오늘 이 떡을 받을 때, 주님께서 그 몸으로 우리를 위해 친히 대속의 고난을 당하신 십자가의 은혜을 기억하시며, 감사로 참여하시길 축원합니다.

 

제가 성찬 위원분들에게 오른쪽부터 떡 그릇을 분배하겠습니다. 

 

참예 선언

이제 주님의 떡을 받으시기 바랍니다. 우리를 위하여 상하신 

주님의 몸을 생각하시며, 성찬에 참예하시길 축원합니다. 

(성찬 위원들 분병 시작, 반주자님 : 주달려 죽은 십자가 반주)

 

고린도전서 11:23-26 (명화와 섞어서 자막)

23. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24. 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25. 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 26. 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 

 

기도

우리를 위하여, 살을 찢기시고, 피를 흘려주신 주님, 주님이 세우신 뜻에 의지하여, 떡을 나눕니다. 이 자리에 임하여서 우리에게 복 주시사, 우리 육체의 모든 기능에서 주님의 살과 피를 경험하는 시간이 되게 하옵소서. 예식에 참예하는 자들에게 주님을 만나는 기쁨을 가득 채워 주셔서, 신령한 영생의 떡을 먹고, 주님과 더불어 하나되는 새생명의 의미를 새롭게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘. 

 

요한복음 6:53-58

53. 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 54. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 55. 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 56. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 57. 살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라 58. 이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라 

 

성찬 위원분들 본당 뒤쪽에 모였을 때, 분병에서 빠진 분들 확인합니다.

재 입장

 

분잔하며 설명

(성찬 위원분들은 설명이 끝나고, 각 자 기도후 받습니다.)

이 천년 전 주님께서 잡히시던 날 밤이었습니다. 우리 주님은 사랑하는 제자들과 마지막 유월절 식사를 하셨습니다. (예식) 주님은 식사 후에 잔을 들어 축사하시고 그 잔을 제자들에게 주면서 말씀하셨습니다. (성찬 위원들에게 분잔) 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라. 이제 주님의 명령대로 이 잔을 받겠습니다. 오늘 이 잔을 받을 때, 주님께서 흘리신 피로 우리를 대속하신 십자가의 은혜을 기억하시며, 감사로 참여하시길 축원합니다.

 

제가 성찬 위원분들에게 오른쪽부터 잔 그릇을 분배하겠습니다. 

 

참예 선언

이제 주님의 잔을 받으시기 바랍니다. 우리를 위하여 피 흘려주신 

주님의 은혜를 생각하며, 성찬에 참예하시길 축원합니다.

(성찬 위원들 분잔 시작, 반주자님 : 보혈을 지나 반주)

(분잔은 갈 때 잔을 드리고, 올 때 잔을 수거하는 방식으로 진행)

 

마태복음 26:27-28 (명화와 섞어서 자막)

27. 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 28. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라 

 

감사기도

우리를 위하여, 피를 흘려주신 주님, 주님이 세우신 뜻을 의지하여, 잔을 나눕니다. 이 자리에 임하여서 우리에게 복 주시사, 우리의 모든 죄와 저주와 사망을 대속하신 주님의 보혈 은혜가 충만케 하옵소서. 우리를 위하여 흘리신 보혈의 공로를 믿고 의지합니다. 이 잔을 받고 그 사랑을 나누게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.

 

요한복음 6:54-57

54. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 55. 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 56. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 57. 살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라 

 

성찬위원 분들이 끝에 모일 때, 분잔에서 빠진 분들을 확인합니다.

 

기도

사랑과 은혜가 풍성하신 아버지 하나님. 우리를 성찬에 참예하게 하시고, 속죄와 구원의 은혜를 새롭게 하심을 감사드립니다. 또 우리가 주님의 지체임을 확인케 하시고, 양문교회가 주님과 한 몸되게 하심에 감사합니다.

 

주님의 살과 피가 우리의 영혼을 소성케 하고, 육체를 새롭게 하심을 믿습니다. 우리로 하여금 십자가의 은혜에 합당한 자가 되게 하시고, 현장에서 주님께 영광 돌리는, 주님의 자녀다운 삶을 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘. 

 

축도

“주님의 성찬의 영상”

 

성찬 위원분들께서 천으로 성찬대를 덮습니다.