믿음과 선택 창13:1-13

 

 

믿음과 선택

창13:1-13

1 아브람이 애굽에서 나올새 그와 그 아내와 모든 소유며 롯도 함께하여 남방으로 올라가니

2 아브람에게 육축과 은금이 풍부하였더라

3 그가 남방에서부터 발행하여 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 전에 장막 쳤던 곳에 이르니

4 그가 처음으로 단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라

 

5 아브람의 일행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로

6 그 땅이 그들의 동거함을 용납지 못하였으니 곧 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이라

7 그러므로 아브람의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 

   서로 다투고 또 가나안 사람과 브리스 사람도 그 땅에 거하였는지라

8 아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 골육이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 말자

9 네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라

10 이에 롯이 눈을 들어 요단 들을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 

      여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었는고로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라

 

11 그러므로 롯이 요단 온 들을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라

12 아브람은 가나안 땅에 거하였고 롯은 평지 성읍들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라

13 소돔 사람은 악하여 여호와 앞에 큰 죄인이었더라

 

 

오늘 본문의 이야기를 이해하기 위해서 

각색하여 이야기로 만들었습니다. 

 

이집트 지역의 건조하고 뜨거운 바람이 

모레 바람을 일으키는 광야에,
마른 햇살을 뒤로 한, 긴 행렬이 

가나안으로 행해 움직이고 있었습니다.

행렬의 앞쪽에는 

나이 많은 족장 아브람과 사래가 있었고, 

조카 롯 가족들이 따랐으며, 많은 식솔들 그리고  

무수한 가축 떼가 뒤를 따랐습니다.

이들은 애굽에서 가나안으로 돌아가는 길이었습니다.

 

가나안의 남쪽 지역을 지나, 

북상하여 이들에게 익숙한 언덕 사이로 올라갔습니다.

벧엘과 아이의 사이입니다.

아브람이 처음 가나안에 왔을 때, 장막을 쳤던 장소입니다.

그곳에는 이전에 돌로 쌓아 놓은 제단이, 

여전히 그 자리에 있었습니다.

 

 

 

식솔들이 거주지 정비로 분주합니다. 

그들의 표정은 나쁘지 않았습니다. 

애굽에서 안 좋은 사건이 있었지만, 

그 과정에 많은 재물을 얻었기 때문입니다. 

 

아브람이 왁자지껄한 거주지를 바라 봅니다. 

그리고 걸음을 옮겨 제단 앞에 이르렀습니다. 

 

그는 이전처럼 그곳에서, 하늘을 올려 보았습니다.
그리고 마음 속으로 여호와의 이름을 부릅니다.

왜인지 모를 평안이 그의 마음에 임했습니다. 

 

 

 

 

 

평안은 오래 가지 않았습니다.

 

가축 떼가 너무 많았기 때문입니다.
그 장소에는 이들의 가축을 먹이기에는 

식물이 충분치 않았습니다. 

그러자 아브람의 목자와 롯의 목자 사이에 다툼이 일어났습니다. 

 

처음에는 물 마시는 순서로 두고 다투었습니다.

먼저 물을 마신 짐승과 나중에 마신 짐승 사이에 

몇 시간이 간격이 생겼기 때문입니다.

다음에는 목초지를 두고 다투게 되었습니다. 

가축들이 뜯을 풀이 부족했기 때문입니다.

결국, 서로의 주인을 욕하기 시작합니다.

조카의 식솔들이, 아브람 주인의 가축들을 배려하지 않는다. 

롯은 왜 식솔들 관리를 안 하는가?

이래서 조카는 가족이 아니다. 

 

삼촌의 식솔들이, 롯 주인의 가축들을 배려하지 않는다. 

먼길을 따라 왔느넫, 대우가 왜 이런가?

가족이 아닌, 마치 식솔처럼 생각하는 것 같다. 

 

부요로 인해 아브람과 롯의 장막 사이에 

다툼이 일어난 것입니다. 

 

 

 

아브람은 가만히 다툼의 과정을 지켜보았습니다.

그리고 다툼의 원인이 가축에 있지 않다는 것과
부요으로 인해 깨어진 관계임을 알게 되었습니다. 

 

 

 

 

어느 하루, 아브람이 조카 롯을 불렀습니다.

그의 목소리는 부드러웠지만, 결단이 담겨 있었습니다.

롯이 다가왔습니다.
그의 눈빛에는 야심 가득했습니다. 

아브람이 말했습니다.

 

“우리는 가족이다.
너와 나 사이에, 

네 목자와 내 목자 사이에 다툼이 있으면 안된다.”

 

 

 

롯은 말 없이 들었습니다. 

 

아브람은 그러한 롯의 반응이, 아쉬웠습니다. 

롯이 자신에게 용서를 구하기를 바랐기 때문입니다. 

 

 

 

이러한 아쉬움을 뒤로 한 채 아브람이 말을 이었습니다. 

 

“이제 나를 떠나라. 

네 앞에 온 땅이 있지 않느냐.

네가 왼쪽을 택하면 나는 오른쪽을,
네가 오른쪽을 택하면 나는 왼쪽을 택하겠다.”

 

 

 

 

애굽에서 돌아온 이후 롯은 

가나안의 외딴 곳에서 

아브람과 거주하는 일에 답답함을 느꼈습니다. 

 

애굽의 발단된 문명을 보았더니, 

갈대아의 시절이 떠올랐기 때문입니다. 

 

이제 자신에게는 아브람 못지 않는 큰 재물도 있습니다. 

그러니 가나안의 도시로 가서, 

크게 사업을 해 보고 싶은 마음이 있었기 때문입니다. 

 

 

 

 

롯이 눈을 들어, 넓은 땅을 봤습니다. 

 

이전부터 눈여겨 보고 있던 요단 들이 보입니다. 

 

나일강에 비할 수 없지만, 

요단 강이 흐러 주변 땅이 비옥하여, 

주변에 많은 도시들이 모여있었고, 

때문에 오가는 사람들이 많았습니다. 

 

이러한 풍경이 롯에게는 

마치 에덴 동산처럼 보여졌습니다.

롯의 심장이 뛰었습니다.

그의 머리가 바쁘게 움직였습니다. 

자신의 가축 떼와 요단 주변의 목초지, 

여차하면, 도시로 가서 가축들을 

금, 은으로 바꾸어 사업을 시작해야겠다. 

 

소돔에 살고 있는 자신의 미래가 그려졌습니다. 

 

 

 

 

 

롯이 아브람에게 말했습니다.

“저는 요단 들을 택하겠습니다.”

 

아브람이 말 없이 그를 바라보다가 

고개를 끄덕였습니다.

 

“그래…”

 

 

 

 

그날 이후, 그들은 갈라졌습니다.

롯의 장막은 동쪽으로 옮겨갔습니다.
하지만, 요단 들에 머물지 않았습니다. 

그는 결국 소돔에 이르게 된 것입니다.

 

소돔은 번화한 도시였습니다.
성벽은 높았으며, 시장에는 물자가 넘쳤고, 

삶은 편리했습니다.

그러나 그 도시에는 

하나님을 두려워하는 흔적이 없었습니다. 

 

이러한 낯섬이, 롯에게 불안함을 일으켰지만, 

롯은 그 불안함을 마음 한 켠으로 밀어 넣고, 

소돔의 문화를 즐기며, 소돔에 적응하기 시작했습니다. 

 

 

 

 

한편, 아브람은 

여전히 가나안의 언덕에 남았습니다.
요단 들에 비하면, 

바람은 건조했고, 물은 적었습니다. 

번화한 도시도, 강도 없었습니다.

 

그럼에도 아브람은 그 땅에 머물렀습니다.

 

그리고 종종 언덕에 올라, 

조카가 떠난 소돔 방향을 바라봤습니다. 

그리고 자신을 위해, 

또 롯을 위해서, 하나님의 이름을 불렀습니다.

 

 

 

 

여기까지 오늘 본문의 이야기입니다. 

 

 

 

 

아브람에게 롯은 

단순한 조카가 아니었습니다.

자식이 없던 아브람에게 롯은 아들과 같았습니다. 

 

때문에 함께 갈대아를 떠났고, 

애굽에 내려갔으며, 가나안으로 올라왔습니다. 

아브람에게 롯은 노년을 맡길 후사였습니다. 

 

 

 

 

롯 역시 아브람을 아버지와 같이 여겼습니다. 

때문에 본토 친척 아비집을 떠날 때, 아브람과 함께 했습니다. 

 

롯이 본 아브람은 믿을 수 있는 사람이었고, 

큰 부를 이룰 수 있는 하나님의 복을 받은, 지혜로운 사람이었습니다. 

 

고대 사회에서 부자는 하나님의 복을 받은 사람으로 여겨졌습니다.

 

 

실제로 그의 기대는 현실이 되었습니다.
두 사람의 재산은 감당하기 어려울 만큼 커졌습니다.

 

 

 

 

 

그러나 이러한 부요는 

예상치 못한 타툼을 만들었습니다. 

 

이때 본문의 서사가, 우리에게 보여주는 장면이 있습니다. 

 

아브람이 롯을 부르기 전까지, 

롯이 침묵한 것입니다.

 

성ㅇ에는 롯이 다툼을 멈추려 했다는 기록이 없습니다.

그는 자신의 목자가 아브람의 목자와 다툴 때, 

자신이 이득을 취하길 기대하며, 지켜만 본 것입니다. 

 

이 처럼 더 큰 번영을 위한 롯의 마음은 

이미 벧엘이 아닌, 소돔을 향해 있었습니다. 

 

 

 

 

아브람은 이러한 롯의 마음을 알고 있었습니다. 

아들와 같이 가깝게 지켜보았기 때문입니다. 

 

 

그래서 아브람은 롯에게 선택권을 주었습니다. 

 

 

 

하지만, 아브람은 롯이 아브람과 함께 남기를 기대했을 것입니다. 

 

“그까짓 가축들 팔고, 저는 삼촌과 함께 하겠습니다.”

 

하지만, 롯은 소돔 땅으로 떠났습니다. 

그에게는 소돔이 천국같이 보여졌기 때문입니다. 

 

 

그래서 롯의 이름 뜻이 ‘가려지다. 덮히다.’ 입니다. 

 

그 이름처럼, 롯은 본질을 보지 못했습니다. 

 

자신의 눈에, 보기 좋은 땅을 택했습니다. 

 

그곳에는 하나님의 약속이 없었습니다. 

 

 

 

 

반면, 아브람은 

자신의 후사가 자신을 떠났음에도, 

가나안에 남았습니다.

 

콧 속을 마르게 하는 건조한 바람이 가득한 벧엘이지만, 

그곳에는, 하나님의 약속이 있었기 때문입니다. 

 

벧엘의 뜻은, 하나님의 집입니다. 

 

애굽에서는 

보이는 것의 두려움으로 실패했던 아브람이지만,
이제는 보이지 않는 

하나님의 언약을 붙들게 된 것입니다. 

 

 

 

 

그래서 오늘 본문은 

‘우리에게 다툼이 있을 때, 어떤 선택을 할 것인가?’를

묻고 있습니다. 

 

 

 

이 선택으로 아브람은 믿음의 조상이 되었고, 

롯은 이스라엘의 대적이 되는, 암몬과 모압의 조상이 되었습니다. 

 

 

 

본문을 통해 우리는, 선택에 대해서 생각하게 됩니다. 

 

 

우리는 그리스도인입니다. 

아브람이 가나안에 머문 것 같이, 

우리는 그리스도, 하나님의 말씀 위에 있기를 결단했습니다. 

 

 

 

 

물론 아브람과 같이 

시원하게 하나님을 택한 것은, 아닐 수 있습니다. 

 

어쩌면, 우리는 아브람과 롯 사이에서 갈등하면서, 

어쩔 수 없이 아브람 쪽에 발을 걸쳐놓은 상태일 수도 있습니다. 

 

 

 

하지만, 우리는 롯과 같이 떠나지 않았습니다. 

그럼에도, 아브람 쪽에 발을 걸치고 있는 상태인 것입니다. 

 

 

 

 

본문은 이러한 우리에게 보내신 하나님의 편지입니다. 

 

 

 

만약, 우리가 당당히 아브람 쪽에 섰다면, 

이 편지가 필요없습니다. 

 

또한 롯과 같이 말씀을 떠났다면, 

이 편지는, 우리에게 도착하지 않았을 것입니다. 

 

 

즉, 오늘 본문은, 말씀 위에 발을 걸치고, 

세상을 동경하는 우리에게 주신 말씀입니다.

 

 

 

우리는 롯과 같이, 세상을 선택하지 못했습니다. 

 

그래서 돈을 찬양하는 세상에서, 

부자가 되기 위해, 남을 속이고, 취하지는 못 합니다. 

 

양심에 가책을 느끼기 때문입니다.

 

 

그렇다고, 아브람과 같이 언약 위에 선 것도 아닙니다. 

 

 

그래서 우리의 모습은 

꼭 골리앗 앞에 선 다윗을 바라보던, 

이스라엘의 병사 중 하나 같습니다. 

 

골리앗과 맞서 싸우지는 못하고, 

그렇다고, 전장에서 발을 빼지도 못한 채, 

블레셋의 위협에, 주눅들어 있는 상태 같습니다. 

 

 

 

 

오늘 본문은 이러한 우리를 향해 말씀하십니다. 

 

롯이 잘 될 것 같지만, 그는 실패할 것이다. 

아브람은 손해 볼 것 같지만, 그는 반드시 성공할 것입니다. 

 

나 하나님이, 너희가 선택한 손해에

너희가 선택한 희생에, 100배로 갚아줄 것이다. 

 

그러니 아브람 같이 언약 위에서 서서, 그 결론을 바라 봐라!

 

 

 

 

요셉이 아무 잘 못 없이 노예가 되었습니다. 

하지만, 그는 다른 노예처럼, 쉬운 길을 선택하지 않았습니다. 

 

다른 노예처럼 주인 없으면, 놀고, 게으름 피우는 것 대신, 

그는 하나님의 자녀처럼, 성실히 주어진 일을 감당했습니다. 

 

주인이 아닌, 하나님이 알아주실 것을, 바라 봤기 때문입니다!

 

 

 

주인의 아내가 요셉을 유혹했을 때도, 

요셉은 보기 좋은 선택을 하지 않았습니다.

 

보디발 아내에게 응석을 부리며, 

편한 길로 가지 않았다는 것입니다. 

 

오히려 그녀를 거절하고, 

하나님 앞에서 바른 선택을 했습니다. 

 

 

 

 

요셉은 눈에 보기 좋은 선택이 아닌, 

눈에 보이지 않는 하나님 앞에서, 

하나님의 언약을 선택한 것입니다. 

 

그리고 그의 선택은 노예가 애굽의 총리가 되는, 

놀라운 이야기가 세상에 쓰여지게 만들었습니다. 

 

 

 

 

 

마찬가지입니다. 

아브람의 선택을, 눈으로 보면 손해 뿐입니다.

더 좋은 땅을 양보했습니다. 

후사 가능성도 내려놓았습니다.
노년의 안전도 포기한 것입니다. 

 

아브람은 이러한 눈에 보기 좋은 것보다, 

하나님을 선택한 것입니다. 

 

하나님이 주시는 삶은 

사람이나 환경에 달려 있지 않다.

 

애굽에서 나를 구원하신 하나님이, 

가나안 땅의 척박함과 상관 없이, 

또 자신의 후사가 없는 것과 상관없이, 

자신을 인도하실 것을, 붙잡은 것입니다. 

 

 

그리고 아브람은 믿음의 조상이 되었습니다. 

 

 

 

 

 

 

우리의 선택도 이와 같습니다. 

그래서 세상이 보기에 

우리의 선택은 미련해 보일 수 있습니다. 

 

이익을 포기하고, 편안함을 포기하고, 

불편함과 손해를 감당하기 때문입니다. 

 

남들같이 속여 취하질 못합니다. 

쉬운 길을 택하지 못합니다. 

외면하는 길을 선택하지 못합니다. 

 

 

그래서 마음에 부담이 있습니다. 

돕지 못해서, 사랑하지 못해서, 

섬기지 못해서 늘 부담이 있습니다. 

 

왜 그렇습니까?

하나님이 우리와 함께 하시기 때문입니다. 

 

그 하나님이 오늘 본문을 통해 우리에게 말씀하십니다. 

 

 

 

 

아브람과 함께 한 내가 너와 함께 하겠다. 

요셉, 다윗과 함께 한 내가 너와 함께 하겠다. 

 

그러니 너는 이 길 위에서 나를 기대해라! 

상황과 환경에 지지말고, 

그곳에서 나를 기대하며, 앞으로 나아가라! 

 

때로는 큰 불이, 큰 물이 너를 위협할 것이다. 

하지만, 내가 너와 함께 하며, 

그 불과 물이 너를 침몰치 못하게 할 것이다. 

 

내가 너를 반드시 일어나 서게 하며, 

현장에 빛되게 역사할 것이다. 

 

너를 복의 근원으로 삼을 것이다. 

 

 

 

우리는 눈에, 보기 좋은, 쉬운 길이 아닌, 

이 보이지 않는 하나님의 언약을 붙잡은 자들입니다. 

 

아브람, 요셉, 다윗의 하나님이 

우리의 아버지 되어주셔서, 

우리의 선택에 복의 복을 더하시며, 

이긴자의 이야기를 기록하게 역사해 주실 것입니다. 

 

이를 믿고, 기대하는 한 주의 삶과 우리의 평생이 되길 축언합니다. 

 

 

기도하겠습니다. 

 

주의 백성들이 주님 앞에 모였습니다. 

오늘 주신 말씀을 붙잡고 결단합니다. 

 

내 이익을 좇는 마음에, 

말씀의 빛을 비추어 주옵소서. 

아브람처럼 약속을 붙드는 

믿음을 허락해 주옵소서.

 

선택의 순간마다
하나님을 바라보게 하옵소서. 

손해처럼 보일지라도
주님께서 원하시는 선택을 할 수 있는 

지혜를 더해 주옵소서.

 

우리의 한주에 주님의 은혜와 복이 함께 하길 원합니다. 

하나님을 기대하며, 이긴 자의 이야기를 기록하는 

우리의 한 주와 평생이 되게 역사하여 주옵소서

 

감사합니다.