250803 창세기 2:18-25 “내 뼈 중의 뼈, 살 중의 살”

 

 

 

“내 뼈 중의 뼈, 살 중의 살”

창세기 2:18-25 

 

오늘 우리에게 주시는 하나님의 말씀은 창세기 2장 18절부터 25절까지의 말씀입니다.
한절씩 읽겠습니다. 

 

18. 여호와 하나님이 이르시되, 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라 

19. 여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 무엇이라고 부르나 보시려고 

      그것들을 그에게로 이끌어 가시니 아담이 각 생물을 부르는 것이 곧 그 이름이 되었더라 

20. 아담이 모든 가축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로 

21. 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고 

22. 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니 

23. 아담이 이르되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 부르리라 하니라 

24. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다

25. 아담과 그의 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라 

 

본문의 첫 말씀은 이렇게 시작됩니다.
“사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니…”

하나님은 사람이 혼자 사는 것을 기뻐하지 않으셨습니다.
그렇기에 돕는 배필을 지어 주셨습니다.
이것은 단순히 결혼을 넘어, 사람이 ‘함께’ 살아야 한다는 하나님의 창조 원리를 보여줍니다.

 

여기서 말하는 사람은, 육체적 존재만은 아닙니다.
흙으로 빚어진 육체에, 하나님의 생기가 불어들어온 그 존재,
곧 영과 육이 하나 된, 하나님을 향한 존재를 뜻합니다.

이러한 사람은, 반드시 함께 해야함을 알려주고 계십니다. 

 

생기의 신비를, 에스겔 선지자가 37장에서 설명해 주십니다.
마른 뼈들이, 하나님의 생기, 곧 말씀을 받으니,하나님의 군대로 일어났다는 것입니다. 

 

그렇다면, 혼자 산다는 것은, 

하나님의 군대의 정체성을 잃고, 마른뼈가 될 수 있다는 의미가 되는 것입니다. 

 

이를 통해서 함께 한다는 것에 대한 힌트도 얻게 됩니다. 

하나님의 말씀으로 살아가는 삶을 의미할 수 있습니다.

 

하나님의 말씀이란 무엇입니까?
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신” 예수 그리스도이십니다.
우리가 진정 함께 살아야 할 존재는, 바로 이 예수님입니다.

 

그렇다면, 예수님과 함께 하는 것이 무엇인지가 중요할 것입니다. 

왜냐하면, 모든 성도가 예수님과 함께 한다고 말들을 하지만, 

정작 그들의 삶을 보면, 외로움과 공허로 가득하기 때문입니다. 

예수님과 함께 하는 삶에 대해서 뒷 부분에서 다시 나누겠습니다. 

 

하나님은, 아담에게 각종 들짐승과 공중의 새들을 이끌어 오셨습니다.
아담이 그들 하나하나에게 이름 지었습니다.

 

히브리 개념이 없는 분들은 이 부분을 읽으면서, 

아담의 지혜와, 그의 위치에 대해서 말씀을 하십니다. 

물론 그 부분도 우리가 충분히 느낄 수 있습니다. 

 

하지만, 히브리 문법에서 샌드위치 기법이 사용될 때는

중요한 패티를, 겉표면인 빵의 테두리 안에서 해석해야 합니다. 

 

이 부분의 겉빵은 하나님이 남자에게 여자를 지어주는 것입니다. 

그렇다면, 그 안에 있는 장면은 남자가 여자가 되는 부분에 있어서, 

핵심을 설명하고 있다는 의미가 됩니다. 

 

성경은 종종 인간을  짐승과 새를 통해 비유합니다.
어떤 이들은 이리 같고, 어떤 이는 양 같고,
고레스 같은 사람은 ‘독수리’라 불리며
하나님의 손에 쓰임받는 이방 왕이 되기도 합니다.

 

그렇다면, 이 말씀의 내용은 

우리가 살아가는 현장에서 만나게 되는 영혼들에 대한 설명이 됩니다. 

구약은 정한 짐승과 부정한 짐승을 구분합니다. 

하지만, 신약은 그리스도 안에서 오직 하나로 받아들립니다. 

 

즉 현장의 모든 영혼들은 

하나님의 계획 안에 우리 주변에 보내졌고, 

우리는 그들이 원래 하나님의 계획하신 그 목적대로 살 수 있도록 

빛을 비추며, 이름를 지어주어야 하는 사람들이라는 것입니다. 

이것은 전도를 의미하는 것이고, 

이것이 남자가 여자와 하나가 되는 과정임을 우리에게 설명하고 있습니다. 

 

다시 본론으로 돌아보면, 

하나님은 아담을 깊이 잠들게 하시고,
그의 옆구리에서 여자를 지으십니다.

히브리어로 '갈빗대'의 체라는 ‘옆구리, 측면’을 뜻합니다.
이 장면은 장차 예수님의 옆구리에서 피와 물로 태어난 교회,
곧 성도들의 정체성을 지시하고 있습니다. 

즉, 우리는 예수님의 옆구리에서 태어난 자들입니다.
그래서 예수님은 우리를 향해 이렇게 말씀하십니다.

“이는 내 뼈 중의 뼈요, 살 중의 살이라.”

 

예수님은 지금도 우리를
자신의 지체로, 자신의 신부로 부르십니다.
우리가 현재 어떠한 처지와 상환에 있더라도, 

예수님은 우리를 자신을 닮았다고 말씀하십니다. 

 

때문에, 우리는 예수님과 한 몸이 될 때,
참된 용서를 경험합니다.

성공이 우리를 용서하지 않습니다.
출세가 우리를 의롭게 하지 않습니다.
오직 예수님과 하나 되어 살아갈 때,
우리는 참된 자유, 참된 생명을 누릴 수 있습니다.

 

우리는 그냥 이 땅에 존재하는 자들이 아닙니다.
하나님의 보냄 받은 자들입니다. 

이것을 예수님을 통해 진정으로 아는 것이 예수님과 함께 하는 것입니다. 

 

전지전능하신 하나님이 우리를 모든 것을 아시고, 

우리를 가장 정확한 곳에 보내신 것입니다. 

이것을 그리스도 안에서 믿을 때, 우리는 주님과 함께 하는 삶을 살게 되는 것입니다. 

 

이러한 사람을 통해 하나님이 현장 정복하고, 다스리게 하십니다. 

세상의 가치가 흐르는 현장에서 

하나님의 말씀을 좇아 살아가며, 

이웃을 향해, 그들을 향한 하나님의 사랑을 비추는 자로 살게 하시는 것입니다. 

 

하나님과 함께 하며, 

이웃과 함께 하는 이것이 하나님이 우리를 이 땅에 두신 목적입니다. 

그러니, 혹시라도 자신의 처지로 인해 좌절하면 안됩니다. 

돈이 없어서, 인정을 못 받아서,
그래서 기쁨이 사라진 것이 아닙니다.

 

진짜 이유는,
예수님의 이 고백이 아직 믿어지지 않기 때문입니다.

“너는 내 뼈 중의 뼈요, 살 중의 살이다.”
예수님은 우리를 위해 자신을 십자가에 내어주심으로 

이 말씀을 확증해 주셨습니다. 믿으시기 바랍니다. 

 

이 진리를 마음으로 믿는 순간, 우리는 혼자가 아닙니다.

전지전능하신 예수님과 함께 하며, 

그분께 보냄 받은 자로서 현장의 영혼들과 함께 하는 삶을 살게 될 것입니다. 

 

한 주간을 살아가실 때,
미혹되는 상황과 사람들 앞에서 주저앉지 마십시오.

그 모든 자리에서
말씀으로 세상을 바라보시고,
예수님의 마음으로 다스리십시오.

 

그때 하나님이 우리를 통해 

생명을 낳고, 회복을 주시는 놀라운 일을 이루실 것입니다.

 

기도하겠습니다. 

 

주님, 혼자 살아갈 수 없는 우리를 위해
예수님을 보내주셔서 감사합니다.

이제는 염려, 걱정으로 스스로를 괴롭히는 자 되지 않게 하시고,
예수님과 하나 되어, 그 사랑으로 살아가게 하옵소서.

 

현장의 모든 삶 가운데, 말씀으로 바라보고,

말씀으로 사랑하며, 주님의 기쁨 되는 자 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.