에레츠 (땅)에 담긴 하나님의 복음

 

하늘이 열리고 땅이 깨어진 그 첫날, 성경은 말합니다.

“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.” (창 1:1)

 

이 말씀이 눈을 열게 하는 진실은 바로 이것입니다. 하나님은 하늘만 창조하신 것이 아니라, 땅도 창조하셨습니다. 그리고 그 땅은 단지 흙덩어리나 물리적 공간을 의미하지 않습니다. 성경이 말하는 ‘땅(에레츠, ארץ)’은 언제나 하나님과의 관계 속에서 정의되는 언약의 자리, 말씀이 뿌려지는 터전, 하나님의 백성이 살아가는 약속의 경계입니다.

 

에레츠는 생명의 무대요, 영혼의 경작지입니다. 그리고 무엇보다도, 우리 마음의 상태를 비추는 거울입니다. 이 수필은 성경 전체를 흐르는 ‘땅’의 신학을 따라, 우리가 무엇에 뿌리내려야 하는지, 어디서부터 열매 맺어야 하는지를 묵상하게 합니다.

말씀을 품은 땅, 심판을 견디는 땅

1 창조의 땅 – 생명을 품은 밭

창세기에서 땅은 하늘과 나란히, 하나님 손 안에서 만들어졌습니다. 그 위로 하나님의 말씀이 덧입혀질 때, 땅은 식물을 내고 짐승을 내며 사람을 품는 생명의 밭이 됩니다.

“땅은 풀과 씨 맺는 채소와... 열매 맺는 나무를 내라 하시니... 하나님이 보시기에 좋았더라.” (창 1:11-12)

이 말씀은 단순한 생물학이 아닙니다. 이것은 영적 해석입니다. 예수께서 말씀하신 씨 뿌리는 자의 비유(눅 8:11-15)처럼, 땅은 마음이요, 씨는 하나님의 말씀입니다. 좋은 땅은 말씀을 품고 인내로 결실하는 자의 심령입니다.

2 혼돈의 땅 – 바다에 덮인 돌밭

하지만 창세기 1장 2절은 또 다른 땅의 현실을 보여줍니다. 혼돈과 공허, 흑암에 잠긴 땅. 바다에 덮여 말씀을 받을 수 없는 자리. 출애굽기의 홍해도, 여호수아의 요단도 마찬가지입니다. 하나님의 말씀은 ‘마른 땅(야바샤)’ 위에만 뿌려집니다.

“이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라.” (출 14:16)

마른 땅은 물러간 혼돈, 정결해진 마음, 말씀의 씨앗이 뿌려질 준비가 된 땅입니다. 에레츠는 곧 야바샤로 회복되어야 합니다. 이스라엘이 애굽에서 나와 광야를 지나 가나안 땅에 이르기까지, 하나님은 혼돈의 바다를 갈라, 마른 땅을 드러내시는 분이십니다.

3 언약의 땅 – 젖과 꿀이 흐르는 곳

‘그 땅(하에레츠)’이라는 표현은 특별한 의미를 가집니다. 단지 국경과 경계의 문제가 아니라, 하나님의 언약이 머무는 땅입니다. 이 땅은 이스라엘만의 땅이 아니라, 결국은 온 민족이 예배하게 될 자리입니다.

“너희가 건너가서 차지할 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요.” (신 11:11)

하늘에서 내리는 비는 예수 그리스도의 말씀, 생수의 비입니다. 좋은 땅은 이 비를 흡수합니다. 고집과 완악함이 아니라, 기꺼이 마음을 열어 하나님의 뜻을 받아들입니다.

4 종말의 땅 – 새 하늘과 새 땅

그리고 마지막에는 새 땅이 등장합니다. 요한계시록에서 하나님은 다시 창조의 시작으로 돌아가십니다.

“또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니... 바다도 다시 있지 않더라.” (계 21:1)

바다가 사라지고 땅이 드러나는 그 날, 온전한 회복이 옵니다. 그 땅은 더 이상 아픔도 없고, 죽음도 없고, 눈물도 없습니다. 하나님과 사람이 함께 거하는 땅, 영원한 에레츠, 새 예루살렘의 땅입니다.

 

 

말씀은 오늘도 뿌려지고 있습니다. 그러나 우리는 지금 어떤 땅입니까? 홍해에 덮인 바다입니까, 아니면 갈라진 마른 땅입니까? 우리의 마음은 좋은 밭이 되어 하나님의 말씀을 인내로 결실하게 합니까?

‘에레츠’는 단지 땅이 아닙니다. 그것은 곧 나입니다. 내 마음의 상태, 내 존재의 자리입니다. 하나님은 내 안의 가나안을 멸하시고, 하늘의 비로 나를 적시시며, 나를 통해 열매 맺기 원하십니다.

“땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며, 모든 나라의 모든 족속이 주의 앞에 예배하리니.” (시 22:27)

 

땅의 끝까지, 내 마음의 구석구석까지 복음이 임해야 합니다. 내 마음이, 내 가정이, 내 교회가 다시 에레츠가 되어야 합니다. 하나님이 찾으시는 그 마른 땅이, 바로 여기서 시작되어야 합니다.